Пророк - Пушкин

Вопросы и задания к стр. 180

1 . Обратите внимание на то , как начинается и как завершается стихотворение «Пророк» . В чем смысл концовки ?

Стихотворение показывает преображение простого смертного человека в пророка, несущего Божие слово, согласно библейской традиции.

В начале мы видим человека, который с трудом движется по пустыне, томимый духовной жаждой. Пустыня в стихотворении может восприниматься двояко: как пустое место, где не живут люди и где подвизались первые святые, и как духовная пустыня (в которой ощутил себя Пушкин после казни пяти декабристов). Духовная жажда человека настолько велика, что пред ним является серафим, и происходит духовное преображение.

Пройдя через физические и духовные страдания, человек способен услышать «Бога глас», понять своё подлинное предназначение — об этом говорит торжественная и в то же время сокровенная концовка стихотворения.

3. Объясните слов а и словосочетания , тропы : духовной дою томим, влачился, на перепутье, перстами легкими, зеницы, отверзлись... зеницы, неба содроганье, дольней лозы прозябанье, десницею кровавой, язык празднословный, во грудь отверстую, глаголом жги сердца людей. Подберите синонимы . Мотивируйте единственно правильный выбор данных слов поэтом , обоснуйте их преимущество.

Духовной жаждою томим — испытывающий желание духовного просветления.

Влачился — двигался медленно, с трудом.

Не перепутье — на распутье, развилке дорог.

Перстами лёгкими — лёгкими пальцами.

Зеницы — глаза.

Отверзлись... зеницы — открылись глаза.

Неба содроганье: небо в контексте стихотворения означает жизнь Божественную, Вышнюю; поэт говорит о движениях Духа.

Дольней лозы прозябанье: дольней лозы — лозы, которая растёт в долине; в контексте это не одна конкретная лоза, а вообще растения; поэт говорит о том, что ему была дана возможность понять жизнь растений.

Десницею кровавой — окррвавленной правой рукой.

Язык празднословный — язык, который часто произносил слова праздно, без дела, всуе.

Во грудь отверстую — в раскрытую грудь.

Глаголом жги сердца людей — поражай человеческие души, заставляй их трепетать и ощущать Божественное с помощью слова.